AFORISMI, FRASI FAMOSE, CITAZIONI..

Ma scusate, non voglio fare la solita rompiscatole, ma perchè il modello negativo è rappresentato da una donna e quello positivo invece, guarda caso, da un uomo? Uno può anche non farci caso, anzi è più facile e più frequente che non ci si faccia proprio caso, ma non è giusto, non mi pare un dato solo casuale! Potevano essere due uomini o due donne, ma perchè un uomo e una donna, con caratteristiche così spiccatamente antitetiche??

è vero...ma devi sapere che pippo non sopporta le donne in questo momento xk dice di non capirle...comprendetelo!
questo è il mio millesimo messaggio!!

Non capisco perché dare la colpa a Pippo per le imperfezioni del racconto che ha solo citato e che secondo me è abbastanza carino

Peraltro secondo me non c'è tutto questo problema... magari chi l'ha scritto non ci ha pensato.

Infatti, Pippo non ha alcuna colpa! anzi, il messaggio del racconto è più che apprezzabile. Inoltre, penso anch'io che chi l'ha scritto non abbia fatto caso alla questione del "chi-è-che-fa-cosa", ma alla fine è proprio questo il problema; quella che pone la donna come individuo che agisce negativamente è una deformazione mentale che neanche ci si accorge di avere.

Sì, messa così è un'obiezione giusta.

...prima cosa che mi è saltata in mente leggendo.

Etsi approbatur officio caritatis qui dolet miserum, mallet tamen utique non esse quod dolet, qui germanitus misericors est. Si enim est malivola benivolentia, quod fieri non potest, potest et ille, qui veraciter sinceriterque miseretur, cupere esse miseros, ut misereatur. Nonnullus itaque dolor approbandus, nullus amandus est.
Agostino, Le Confessioni

AH MARIA!

Come AH MARIA??
Allora citiamo qualcosa di più allegro e spensierato:

Ein bisschen Leichtsinn
kann nicht schaden,
lass der Jugend ihr Vergnuegen.
Die schoene Tage verfliegen
... [vuoto di memoria]
Bist du denn so alt wie der Methusalem?
Wirst du eingestehen, "auch ich war Jung"...

oppure

Veronika, der Lentz ist da,
die Maedchen singen Trallalla,
die ganze Welt ist wie verhext:
Veronika, der Spargen waechst!

Le golose

Io sono innamorato di tutte le signore
che mangiano le paste nelle confetterie.

Signore e signorine —
le dita senza guanto —
scelgon la pasta. Quanto
ritornano bambine!

Perché nïun le veda,
volgon le spalle, in fretta,
sollevan la veletta,
divorano la preda.

C'è quella che s'informa
pensosa della scelta;
quella che toglie svelta,
né cura tinta o forma.

L'una, pur mentre inghiotte,
già pensa al dopo, al poi;
e domina i vassoi
con le pupille ghiotte.

Un'altra — il dolce crebbe —
muove le disperate
bianchissime al giulebbe
dita confetturate!

Un'altra, con bell'arte,
sugge la punta estrema:
invano! ché la crema
esce dall'altra parte!

L'una, senz'abbadare
a giovine che adocchi,
divora in pace. Gli occhi
altra solleva, e pare

sugga, in supremo annunzio,
non crema e cioccolatte,
ma superliquefatte
parole del D'Annunzio.

Fra quegli aromi acuti,
strani, commisti troppo
di cedro, di sciroppo,
di creme, di velluti,

di essenze parigine,
di mammole, di chiome:
oh! le signore come
ritornano bambine!

Perché non m'è concesso —
o legge inopportuna! —
il farmivi da presso,
baciarvi ad una ad una,

o belle bocche intatte
di giovani signore,
baciarvi nel sapore
di crema e cioccolatte?

Io sono innamorato di tutte le signore
che mangiano le paste nelle confetterie.

G. Gozzano

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[...]
tu che mi vedi errar solo nel mondo,
oh, non devi pensar tu folle e lieta
che io sia qualche triste vagabondo,
no, bimba mia, fui sol troppo poeta.

S. Corazzini

VIVA LE GOLOSE!!

Già

"T'amo,mia vita!" la mia cara vita
Mi dice e in questa sola
Dolcissima parola
Par che trasformi lietamente il core
Per farsene signore
O voce di dolcezza e di diletto,
Prendila tosto, Amore,
Stampala nel mio core!
Spiri solo per te l'anima mia
"T'amo, mia vita", la mia vita sia. (G.Guarini)

C'è [...] un'idea conduttrice sinceramente o insinceramente comune a tutti, l'idea cioè che il male peggiore del mondo sia la povertà e che quindi la cultura delle classi povere deve essere sostituita con la cultura della classe dominante.
In altre parole la nostra colpa [...] consisterebbe in questo: nel credere che la storia non sia e non possa essere che la storia borghese.

La tolleranza [...] è solo e sempre puramente nominale. Non conosco un solo esempio o caso di tolleranza reale. E questo perché "tolleranza reale" sarebbe una contraddizione in termini. Il fatto che si "tolleri" qualcuno è lo stesso che lo si "condanni".

Pier Paolo Pasolini, dalle "Lettere luterane"
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Longe itaque optimum est miscere otium rebus, quotiens actuosa uita impedimentis fortuitis aut ciuitatis condicione prohibebitur; numquam enim usque eo interclusa sunt omnia, ut nulli actioni locus honestae sit.

Seneca "De tranquillitate animi"

Leo ha scritto:
Longe itaque optimum est miscere otium rebus, quotiens actuosa uita impedimentis fortuitis aut ciuitatis condicione prohibebitur; numquam enim usque eo interclusa sunt omnia, ut nulli actioni locus honestae sit.

Seneca "De tranquillitate animi"

Questa riflessione è fatta apposta per la Pia, anche perchè, non a caso, è presa dal "De TRANQUILLITATE animi".

Ma
"A volte l'uomo è straordinariamente, appassionatamente innamorato della sofferenza"
F. Dostoevskij (evidentemente con una visione opposta a quella di Agostino, nella citazione che avevo fatto qualche tempo fa...)

Per me e mamma pia:

Se c’è rimedio perché te la prendi?
E se non c’è rimedio perché te la prendi? (Confucio)
___________________________________________
Questa mi sa tanto da ester :
Quando si è in un pasticcio tanto vale goderne il sapore. (Confucio)

ceci ha scritto:Per me e mamma pia:

Se c’è rimedio perché te la prendi?
E se non c’è rimedio perché te la prendi? (Confucio)
___________________________________________
Questa mi sa tanto da ester :
Quando si è in un pasticcio tanto vale goderne il sapore. (Confucio)

E ha ragione Confucio! (e la frase del pasticcio è fantastica )
Anche se c'è da dire che questo è un ottimismo un pò sfacciato...

O dolorosa gioia
O soave dolore
Per cui quest'alma è mesta e lieta more!
O miei cari sospiri,
Miei graditi martiri
Del vostro duol non mi lasciate privo,
Poichè sì dolce mi fa morto e vivo. (C.Gesualdo principe di Venosa)

Mentre io miravo fiso
De la mia donna
Gl' occhi ardenti e belli,
Due vaghi spiritelli
Fiammeggiando n' uscir a l' improviso,
E, leggiadretti e snelli,
Facendo mille scherzi
E mille giri,
Mille fughe d'intorno,
E mille aguati
Dentr'al seno adorno,
Mi trassero dal cor mille sospiri;
Onde con dolci ed amorosi lai
"Pietà, pietà!" gridai. (Torquato)

Quell' augellin, che canta
sì dolcemente e lascivetto vola
or da l' abete al faggio
ed or dal faggio al mirto,
s' avesse umano spirto,
direbbe: -Ardo d'amore, ardo d'amore.
Ma ben arde nel core
e parla in sua favella,
sì che l' intende il suo dolce desio.
Ed odi a punto, Silvio,
il suo dolce desio,
che gli risponde: -Ardo d'amore anch'io.- (G.Batta Guarini)

Là dove sono i pargoletti Amori,
ed altri ha teso l'arco,
altri saetta al varco
altri polisce le quadrella d'oro,
Voi parete un di loro
scherzando in verde colle o 'n riva ombrosa
fra la turba vezzosa;
e se voi non avete auree saette,
le dolci parolette
e i dolci sguardi son facelle e strali
e i bei pensieri in voi son piume ed ali. ( Torquato)

Pargoletta è colei
ch' accende i desir miei,
e pargoletto Amore
che mi saetta il core.
Ma ne l'anima io sento
e gran foco e gran piaga e gran tormento. (Gio. Batta Marino)

- e dopo questo iter nel Cinquecento vi saluto

pippoooooo!!! tutte queste poesie messe una dietro l'altra non fanno venire altro che latte alle ginocchia...tutti sti "pargoletti" !!

A volte il vincitore é semplicemente un sognatore che non ha mai mollato.

Quando moriremo andremo sicuramente in Paradiso, perché l'Inferno l'abbiamo già vissuto qui.

Jim Morrison

Udite la parola del Signore,
voi capi di Sòdoma;
ascoltate la dottrina del nostro Dio,
popolo di Gomorra!
«Che m'importa dei vostri sacrifici senza numero?»
dice il Signore.
«Sono sazio degli olocausti di montoni
e del grasso di giovenchi;
il sangue di tori e di agnelli e di capri
io non lo gradisco.
Quando venite a presentarvi a me,
chi richiede da voi
che veniate a calpestare i miei atri?
Smettete di presentare offerte inutili,
l'incenso è un abominio per me;
noviluni, sabati, assemblee sacre,
non posso sopportare delitto e solennità.
I vostri noviluni e le vostre feste
io detesto,
sono per me un peso;
sono stanco di sopportarli.
Quando stendete le mani,
io allontano gli occhi da voi.
Anche se moltiplicate le preghiere,
io non ascolto.
Le vostre mani grondano sangue.
Lavatevi, purificatevi,
togliete il male delle vostre azioni
dalla mia vista.»

is 10-16